Núm 1, 1 de mayo de 2005

 

Boletín Casa Asia

 

Un nuevo impulso. Saludos, nace este Boletín Casa Asia como un instrumento más para acercar Asia y España, fortaleciendo uno más de los objetivos de esta institución, tal como ocurrirá próximamente con la implantación en Madrid, gracias a la colaboración del Ayuntamiento de Madrid. El objetivo principal de este Boletín es servir de foro sobre el qué, el cómo y el cuándo de ese acercamiento tan necesario, tanto desde Casa Asia como desde el resto de la sociedad: los objetivos, las opciones, los aciertos y los errores en ese acercamiento pueden y deben ser también objeto de debate. Este Boletín se añade a los digitales ya existentes con las informaciones diarias de actualidad y las semanales de economía y de nuestras actividades. Busca un esfuerzo complementario e incluirá películas, publicaciones o actividades destacadas, sin importar excesivamente quién lo ha organizado, y con la idea, también, de servir de trampolín para una futura revista dedicada en exclusiva a esta región.

 

Un salto adelante. Asia tendrá también sede en Madrid, una vez que el Ayuntamiento de Madrid se ha incorporado al Alto Patronato de Casa Asia y se ha comprometido a impulsar nuevas actividades en pos del acercamiento entre España y los países de Asia y el Pacífico. El pasado 29 de marzo, el alcalde Alberto Ruiz Gallardón firmó la adhesión en un acto al que asistieron otros representantes del Alto Patronato, como el president de la Generalitat y de Casa Asia, Pasqual Maragall o el  alcalde de Barcelona, Joan Clos, y que además contó con la presencia del Rector de la Universidad Autónoma de Madrid, Angel Gabilondo y de nuestro director, Ion de la Riva. El ayuntamiento cederá un local para la creación de un Centro de Formación y Documentación donde tendrán lugar las actividades de Casa Asia.

 

¿Podemos vislumbrar nuestro futuro en Asia? Mientras en América Latina se empieza a considerar el ejemplo asiático como un argumento a favor del uso del Estado para alcanzar nuevas metas en el desarrollo, en España el ejemplo asiático permite vislumbrar qué será de nosotros en un futuro cercano, como la popularización de los robots en las casas, especialmente en las de gente mayor, o la omnipresencia de los teléfonos móviles.  Tanto en China como en Corea o Japón, el móvil está encendido de forma continua, tanto para uso telefónico o de agenda como para recibir mensajes SMS, ya sean noticias o incluso micro capítulos de novelas. La imagen de los ciclistas en las grandes ciudades de China o de Vietnam es tan caduca como la del metro japonés vespertino repleto de lectores de manga o comic: los viajeros ahora leen en los móviles y las ventas globales de los manga han caído aproximadamente un 20%. Más preocupantes son los posibles reflejos en las tendencias, como la de los suicidios colectivos. Los jóvenes japoneses ya no se suicidan pensando en solucionar en una futura vida la frustración que les lleva a dar el paso fatal, como tantas veces ocurrió en tiempos pretéritos, pero siguen mostrando una predilección por los paisajes naturales vírgenes. Algo semejante a lo visto en los protagonistas del intento fracasado en el pasado mes de marzo en España. Las vistas a la sierra de la Culebra, en Zamora, hacen pensar en las ofrecidas por el bosque de Aokihara desde la falda del Monte Fuji, donde cada otoño hay batidas en busca de cuerpos de suicidados.

 

Los estudios de área, en el punto de mira de Fukuyama.  El nipo-norteamericano autor del polémico El fin de la historia y el último hombre (Planeta, 1992) y, más recientemente, de La construcción del Estado (Ediciones B, 2004), Francis Fukuyama, ha cargado contra las presuntas culpas del estamento universitario norteamericano en el 11-S acusándole de excesiva teorización. Las teorías de comportamiento político en el proceso de toma de decisiones, que incluyen en ocasiones modelos matemáticos son el principal objetivo del ataque de Fukuyama, que considera más importante un mayor énfasis en conocimientos más empíricos como el aprendizaje de idiomas o estudios más enfocados a conocer la estructura tribal, religiosa y étnica de un país. Concluye proponiendo una inversión masiva en estudios regionales y en formación de lenguas, aunque confiesa también su temor al provincianismo y a la excesiva especialización. Teniendo en cuenta su sintonía con el mundo neocon en Estados Unidos, incluido Samuel Huntington,  la propuesta de Fukuyama puede ser un indicio de los planes de la administración Bush, aunque ya desde las postrimerías del ataque a las Torres Gemelas se ha debatido mucho sobre el impacto positivo que tendrían en los estudios de área. Fukuyama no menciona otros enfoques, como el multicultural, que también pueden contribuir a corregir errores importantes.  http://www.sais-jhu.edu/pubaffairs/publications/saisphere/winter04/Fukuyama.html

 

 

Un fantasma recorre España: el eurocentrismo. Dos importantes periódicos nacionales ofertan los domingos, desde principios de año, sendas Historias Universales por entregas, otra más de las excelentes ofertas editoriales de nuestros medios de comunicación que, dicho sea de paso, están evitando en España el declive medio anual aproximado del 2% en las tiradas de periódicos de Europa y Estados Unidos. Otro está ofreciendo una Historia General del Arte y otro una Historia de la Segunda Guerra Mundial. Pero a pesar de sus diferentes tendencias políticas y procedencias territoriales, todas las dos obras coinciden en la perspectiva eurocéntrica. Los 20 volúmenes de las promociones relegan a la historia de Asia (y África, y América) a papeles secundarios, unos juntando en un solo volumen a “India, China, Japón”, otros refiriéndose en exclusiva a los sucesos de occidentales en tierras asiáticas (Pearl Harbor, la bomba atómica...) y todos periodizando en función de lo ocurrido en Europa. Frente a los numerosos volúmenes sobre Grecia y Roma, las apenas 420 páginas dedicadas a la antigüedad y al período coincidente con la Edad Media en Asia -tal como ocurre con la oferta más preocupada con una cierta corrección- claman, al menos, por una redistribución de papeles e importancias. Se han realizado esfuerzos por limitar esta perspectiva, pero aún queda un largo camino por recorrer.

 

Javier nos acerca a Vietnam. La tan esperada novela del autor de Soldados de Salamina, Javier Cercas (La velocidad de la luz, Barcelona, Tusquets) cambia de escenarios, con la guerra de Vietnam como trasfondo de una relación personal iniciada en una curiosa cafetería de una ciudad alejada en Estados Unidos y de unas vivencias difíciles de asimilar. Los paralelismos con la primera saltan a la vista, no sólo porque el protagonista también busca acabar un escrito y porque el encuentro fortuito con una guerra le acaba obsesionando, sino porque se ocupa de las dos guerras periféricas que más han movido las arterias de los habitantes de este mundo a lo largo del siglo XX, la de Vietnam y la Civil Española. La Universidad Carlos III también hace su aportación y ha incluido dentro de la oferta de sus Cursos de Humanidades  uno sobre “Revolución, Nacionalismo y Capitalismo en Vietnam”, a impartir por Florentino Rodao (Getafe, 9-13 de mayo)

 

Religión y etnicidad en China. Organizado por Joaquín Beltrán, profesor del Centro de Estudios Internacionales e Interculturales (CEII) de la Universidad Autónoma de Barcelona y gran especialista en la emigración de asiáticos en España, tendrá lugar en Casa Asia el 2º encuentro sinólogo-francés, los días 3, 4, 6 y 10 de mayo. Participan, además,  Elisabeth Allès, investigadora del Centre d’Études sur la Chine Moderne et Contemporaine, Centre National de la Recherche Scientifique, Michael Prosser, profesor de la Universidad Politécnica de Valencia; Jean-Philippe Béja, investigador del Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS). Centre d'Études et de Recherches Internationales (CERI) de Sciences-Po ; Christian Henriot, profesor e investigador del Institut d’Asie Orientale, Université Lumière Lyon 2-CNRS ; Amelia Sáiz, profesora e investigadora del Centro de Estudios Internacionales e Interculturales (CEII), Universidad Autónoma de Barcelona; Michel Cartier, investigador de la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS);  y Rafael Bueno, director del Departamento de Seminarios y Conferencias de Casa Asia y director del Diálogo Oriente-Occidente

 

La economía de la India, a debate. Con un crecimiento anual aproximado del 7%, el primer ministro indio, Manmohan Singh, ha avisado recientemente de la necesidad de aplicar nuevas medidas disciplinarias si se quiere conseguir el objetivo establecido en el plan quinquenal vigente de una tasa de crecimiento del 8,1%. Con este bagaje previo y la duda sobre si India conseguirá o no alcanzar el desarrollo de los países del Asia Oriental, tendrá lugar en la sede del COPCA (***) el primer curso de negocios sobre la India entre los días 5-7 de mayo, que organiza Casa Asia.

 

Fantasías e imaginación en Japón. Una película reciente y las obras aparecidas en el centenario de la muerte de Lafcadio Hearn (1850-1904) son un buen recordatorio de la contribución tan esencial de lo imaginario y lo fantasioso a la cultura japonesa. Por un lado las numerosas narraciones sobre duendes, espíritus y humanos recogidas por este griego-americano enamorado del Japón tradicional de la época Meiji, como El Romance de la Vía Láctea (Barataria, Barcelona, 2004) El niño que pintaba gatos y otros cuentos japoneses (Ediciones del Viento, La Coruña, 2004) y, sobretodo, Kwaidan (Siruela, Madrid, 2004). Por el otro, la nueva obra de Takashi Miike, Llamada Perdida, una clara demostración de su pervivencia en el Japón actual, en especial las jóvenes con poderes sobrenaturales, habitualmente cubiertas con mantos blancos. Como lo fue su anterior filme The Ring, realizada de nuevo en Hollywood con actores norteamericanos, Llamada Perdida gusta también a los menos interesados en las películas de terror y su continuación ya ha sido estrenada en Japón. Takashi Shimazu también ha rehecho su “La Maldición” en Hollywood, con actores norteamericanos (“El grito”), y lo mismo ha ocurrido con “The Eye 2” de Oxide Pang.

 

 

Los diferentes destinos de las dos Anitas. El libro de Javier Moro sobre la India colonial a través de la vida de Anita Delgado, casada con el maharajá de Kapurtala, Pasión India (Barcelona, Seix Barral), se ha convertido en el libro más vendido sobre Asia en nuestras librerías en este año.  Anita Alvarado, llamada también “Anita La Geisha” y célebre por apropiarse de una buena cantidad de dinero de un fondo de pensiones japonés, por el contrario, parece tener un destino menos glorioso. Ella también publicó una biografía que en Chile, su país, se convirtió en superventas, pero ha acabado detenida, acusada de traficar con menores. Es de suponer que de está forma perderá la popularidad tipo Robin-Hood que mantuvo durante años, a pesar de que sus dineros  procedían de desvalijar los ahorros de jubilados y jubiladas. 

 

Manuel Ocampo, el tierno grotesco. El artista filipino más renombrado, con unas pinturas desconcertantes pero repletas de guiños y señuelos  para provocar ideas, expone hasta el 15 de mayo parte de su obra en la sede de Casa Asia, aunque no es la primera vez que expone en nuestro país. Las pinturas de Ocampo han sobrellevado influencias cambiantes y vaivenes estilísticos, pero siempre han quedado fuera de lo políticamente correcto, en una especie fealdad-belleza muy propia de su estilo.

 

A vueltas con la eterna caligrafía. Casa Asia inaugura un ciclo sobre la escritura ideográfica, con conferencias y demostraciones los días 17, 24, 31 de mayo y 7 de junio. Paloma Fadón (Master en pintura de paisaje en el Instituto de Arte Tradicional Chino de Hangzhou y después profesora de Arte y Cultura Occidental en la Universidad de Pekín) hará una demostración sobre “El sentir de la caligrafía china escrita en español”. Uno de los muchos españoles que al regresar de Asia tuvo que olvidar sus ambiciones y dedicarse a labores diferentes, Fadón ha tomado un camino en la caligrafía muy arriesgado, como es utilizar el alfabeto romano en lugar de ideogramas, para que no sólo se pueda disfrutar de la belleza de las caligrafías, sino también entender el mensaje.

 

China en un videoclip. Nueva película de uno de los nuevos iconos del cine asiático actual, el hongkonés Wong Kar-wai, que repite con el elenco quizás más exquisito de actores asiáticos. Wong ya dejó un excelente sabor de boca en Deseando Amar (In The Mood for Love, 2000), esa historia de dos personajes que querían, pero no se atrevían. Y su nueva película, 2046, resulta de nuevo un espectáculo para la vista y para el oído: recomendable aprovechar estas últimas semanas para poder disfrutarlo en las pantallas de cine.

 

50 años de la arrocera eléctrica. Uno de los inventos que más trabajo ha ahorrado a la mitad de la humanidad que consume arroz apelmazado ha sido la arrocera eléctrica. Desde que Toshiba comercializara el denki-gama con éxito en 1955 http://www.toshiba.co.jp/kakan/history/1goki/1955rice.html, esta arrocera se ha convertido en uno de los utensilios más necesarios, tanto en las casas  asiáticas como en las de los occidentales que han vivido allí y han retornado. La Asocciation for Asian Studies, que ha celebrado su 57 reunión en Chicago, http://www.aasianst.org/absts/2005abst/wrld-toc.htm ha reconocido su importancia brindando la foto del aparato en blanco y negro como imagen del congreso, en sustitución de los típicos grabados históricos.

 

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