Boletín Agosto

El año de la renovación del Festival Asia, El ya tradicional Festival Asia dará comienzo el próximo día 11 en Barcelona, que será seguido en Madrid, del 29 de septiembre al 2 de octubre seguirá en Madrid y acabará en Barcelona entre los días 5 al 9 de octubre. El Festival nació hace cuatro años (tres en Madrid) con el objetivo de instituir un acontecimiento que facilitara el acercamiento a las costumbres, el arte y los estilos de vida asiáticos y como parte de ese diálogo intercultural tan necesario que es uno de los objetivos primordiales de Casa Asia. La experiencia, además, no sólo está ayudando a su impacto, sino ha permitido que este año sea el de la renovación, que se podrá comprobar tanto por la cantidad y calidad de actividades como por su diversificación geográfica (a Badalona, Santa Coloma de Gramanet, Manresa, Girona e incluso Andorra), gracias al importante esfuerzo monetario adicional aportado por de la Generalitat de Catalunya. la Te avanzo lo que se, aunque solo lo de BCN y encima con interrogantes porque como te decía hay flecos.

Desde el mercado de Samarcanda a las danzas indonesias. Un variado repertorio de actividades provenientes de la gran mayoría de países asiáticos tendrán lugar durante el Festival Asia: Danza Kathak de la india a cargo de Guru Rajendra Gangani, Kung Fu y títeres chinos, danzas balinesas a cargo del ballet Palgudani, músicas del Asia Central a cargo del grupo Tengir-Too de Kyrgyzstan, una representación iraní de Don Quijote, músicos pakistaníes, o un concierto por la Academia de Shashmaqam de la música clásica de Tajikistan, basada en la música tradicional persa, pero con influencia islámicas, sufíes, uzbekas, turcas, mongolas e indias, reflejo claro de ese crisol cultural que es Asia Central. Se podrá ver también en la exposición de los Mercados de la ciudad uzbeka de Samarcanda, donde se podrán satisfacer los deseos compradores, así como en las exposiciones de artesanía de Vietnam e Irán. Por supuesto, se podrán ver películas asiáticas, un campeonato del coreano Pum pit Up, degustar cocinas asiáticas, ver exposiciones, ya sea de fotografía sobre Asia o sobre el cine de Bollywood.

Kabuki, el acto inaugural. La representación por primera vez en Cataluña de este teatro clásico de Japón, junto con el Nō y el Bunraku, de marionetas, marcará el comienzo a los actos del Festival. Será una ocasión de lujo para conocer a fondo este teatro que es una mezcla de actuación, de danza y de música combinando color, forma y sonido Incluirá, además de los sainetes burlescos kyōgen (literalmente, “palabras excéntricas”) en los intermedios, sus peculiaridades más destacadas como la transformación en el escenario de un actor en un personaje femenino. Los jolgorios que acompañaban al Kabuki, repleto de danzas sensuales y escenas eróticas que le dieron ese nombre que implica “fuera de lo ordinario”, y “chocante” , llevaron a la prohibición, primero, de mujeres en las compañías, y después también de adolescentes. La celebración del año del intercambio de ciudadanos entre Japón y la Unión Europea ha favorecido que este año las actividades sobre Japón destaquen especialmente, con espectáculos como los de Leni Basso, Nibroll, The Black Horn y Alfa no kai, y talleres sobre origami (doblado de papel), ikebana (arte floral), shiatsu, kendō, taikō (tambores), kimonos y fabricación de papel. La colaboración con la Fundación Japón también permite que por primera vez España sea escenario de parte de sus cursos de reciclaje de profesores de japonés, que asistirán durante su estancia en Barcelona a un concierto del violonchelista Lluis Claret.

Premio Casa Asia 2005: la reacción ante la adversidad. Un maremoto y una violación; los receptores en el año 2005 del premio Casa Asia han sido personas y organizaciones que no se han amilanado ante las dificultades y cuyo esfuerzo abre camino a un futuro mejor. Por un lado, la respuesta de forma ejemplar al maremoto del Índico de las navidades del 2004, simbolizada tanto por los corresponsales españoles en Asia como por la coordinadora de ONGs para el Desarrollo - España, una federación, creada en 1986, que agrupa a 93 organizaciones, 15 Coordinadoras Autonómicas dedicadas a la Cooperación Internacional para el Desarrollo y 7 miembros colaboradores. Por el otro, la valentía de Mukhtar Mai tras ser violada en junio de 2002 por doce hombres en un pequeño pueblo del estado del Punjab, dirigiendo hacia ella el desagravio por una relación amorosa de su hermano menor. Tras denunciar la vejación a la Corte Suprema de Pakistán y tramitar una denuncia judicial, Mai se ha convertido en símbolo y portavoz de los derechos humanos para los pakistaníes y, tal como prueba el premio, para el resto del mundo.

“Vamos, vamos” y se fue Sin. El Cardenal Sin, quien ha jugado un papel crucial en Filipinas como líder de la principal comunidad religiosa, nos dejó. En 1986, el apoyo de la iglesia católica a la Revolución EDSA (por Epifanio De los Santos Avenue) que acabó con la dictadura de Ferdinand Marcos marcó el punto álgido de su influencia, aunque continuó realizando a sus fieles nuevos llamamientos a la movilización que, aún siendo más controvertidos, han influido también decisivamente en el país. Sus últimas palabras fueron “vamos, vamos”, según nos comenta Javier Galván, el director del Instituto Cervantes de Manila, siendo un claro reflejo de la importancia del español en su vida, aun cuando lo aprendió en Filipinas y apenas ha pasado en España breves temporadas. El cardenal Sin lo aprendió en el seminario, como sus compañeros hasta la II Guerra Mundial, y lo ha utilizado desde entonces cuando ha podido, que ha sido en muchas ocasiones. Es un ejemplo claro de cómo el castellano ha pervivido en este archipiélago impulsado, ante todo, por los propios filipinos.

Singapur reivindica el año 1421. Singapur está celebrando por lo alto el sexto centenario de la primera expedición de Zheng He (1371-1433), el eunuco musulmán que llegó a almirante de la dinastía Ming y dirigió las magnas expediciones que llegaron, cuando menos, a las costas de África Oriental. Se está basando en actividades como una magna exposición en su Biblioteca Nacional, representaciones de obras como “Zhen He, el almirante de los siete mares”, un musical, una “Zheng He village” o una conferencia de académicos en busca de subvención. La exposición sobre el libro del marino Gavin Menzies, 1421: El año que China descubrió el mundo (Grijalbo, 2003; en Estados Unidos, “El año que China descubrió América”) está siendo la más polémica, sin lugar a dudas. Menzies asegura que la flota de Zheng He salida en 1421 recorrió casi todas las costas del mundo, a excepción del lado occidental del Atlántico norte, y antecediendo en más de setenta años a los viajes ibéricos. Aunque un buen número de profesores apuntan la ausencia de evidencias reconocidas, las autoridades de Singapur han preferido atender a la popularidad del libro de Menzies y sus sugerentes narraciones e incluso han optado por difundir su mensaje en el momento más oportuno. De hecho, la exposición tuvo lugar en la Marina Promenade, un lugar de paso casi obligado para los asistentes a la reunión del COI para decidir las olimpíadas del 2012.

Manila, vista por Ricky Dávila. El fotógrafo bilbaíno formado en Nueva York, curtido en el fotoperiodismo y ganador de un León de Plata en Cannes en 1997 muestra Manila, donde ha vivido dos años, en la sala de exposiciones del Canal de Isabel II de Madrid, hasta el próximo 11 de septiembre. Es la última muestra del festival de Fotografía y Artes visuales PHotoEspaña **cuidado, P y H son mayúsculas, y después la E de España*** 2005, precisamente dedicado al concepto de la ciudad. La Manila mostrada por este bilbaíno, que también ha realizado exposiciones suyas allí, no es una ciudad idílica, y el impacto no es gratuito, por no deja de reflejar la vitalidad del país incluso a través de los submundos que aparecen en sus fotografías, desde niños de la calle a locales de prostitución.

Amor en la antigua India. La mujer que consigue convencer engatusar a la muerte para que devuelva a su amado a la vida, la hija del sabio resucitador de muertos que obliga a su padre asceta a dar vida de nuevo a su amado, la diosa que provoca una lluvia de fuego por la decapitación de su marido; además de un largo etcétera de amores platónicos y tántricos, felices y desdichados, unidos para siempre y separados por la muerte. Enrique Gallud Gardiel, uno de los escasos expertos españoles en la cultura del subcontinente Indio, ha publicado y traducido Cuentos de amor de la antigua India (Hiperión, 2004). La selección incluye todo tipo de historias, pero predominan los amantes que logran reunirse y consumar su amor tras numerosas peripecias. Es un tema que, aún siendo universal, se ha empleado en India con mayor reiteración, según asegura Gallud Jardiel en la introducción.

La experiencia marinera de los aborígenes taiwaneses. Una de las grandes aventuras de la humanidad ha sido el poblamiento de las islas del Pacífico, puesto que tras llegar a islas alejadas cientos e incluso miles de kilómetros y colonizarlas, eran generaciones posteriores las que volvían a salir en pequeñas barcas en pos de las etapas sucesivas, hasta recorrer todo el océano. No se sabía el punto de partida original pero ahora, gracias a las nuevas posibilidades ofrecidas por la genética, se ha dado un salto importante que apunta hacia los pobladores originarios de Taiwán. Un estudio de los profesores Jean Trejaut y Marie Lin ha encontrado tres mutaciones compartidas entre polinesios, taiwaneses y melanesios que no se encuentran en otros asiáticos. Lo han conseguido estudiando las variaciones en el DNA mitocondrial (es decir, las partículas en el citoplasma que proveen energía a la célula, rechazadas por el esperma antes de la fertilización), que permiten trazar mejor las mutaciones, puesto que pasan de madre a hijo sin mezcla genética del padre. La pertenencia al mismo tronco austronesio de las lenguas originarias de Taiwán corrobora este lazo y parece descartar definitivamente teorías anteriores, como la procedencia malaya. Las obvias diferencias raciales de los malayos con la corpulencia de melanesios o polinesios se justificaba por las condiciones tan difíciles de esos viajes, de los que sólo habrían sobrevivido los más fuertes.

La candente “centralidad” de Asia Central. El llamado “cinturón del norte” de Afganistán no deja de estar de actualidad, entre otras razones por ese contagio tan imparable por las repúblicas ex-soviéticas de deseos de cambio profundo, plasmado en las llamadas “revoluciones de colores.” Para conocer esta región, la mejor guía se considera el libro de Mamad-Reza Djalili y Thierry Kellner, La Nueva Asia Central. Realidades y desafíos (Bellaterra, 2003) que no solo incluye una atención crucial al Mar Caspio y a su petróleo, sino que también ha sido rehecho en su tercera edición (la utilizada para la traducción), a raíz del 11-M.

Una memoria para el regodeo. Mas de trescientas visitas diarias a la mediateca, 3.300 socios, 30 conferencias, recitales o ciclos, 5 proyecciones de películas, 8 presentaciones de libros y cinco jornadas. Otras tantas actividades del Círculo de Negocios, donde también se organizaron seis cursos, y otras tantas de la sección de Programas Educativos, con talleres y cursos de idiomas, cine, caligrafía y muchos aspectos más. Conferenciantes de primera fila, subidas con porcentajes cercanos al 50% en el caso de la mediateca o de los socios del Club Casa Asia, y un dato especialmente admirable: el primer referente al teclear “Asia” en google.es. Todo ello, con apenas tres años de experiencia y un equipo de 24 personas.

Nuevos monográficos sobre Asia. Hacemos una relación de los nuevos dossiers y monográficos varios aparecidos recientemente sobre temas asiáticos, que son una nueva muestra del creciente conocimiento de Asia en España, y se pueden consultar en la mediateca de Casa Asia. El periódico con mayor atención proporcional a Asia, publica en número 16 de sus Vanguardia Dossier, dirigidos por Xavier Batalla, sobre “Asia ¿El poder del siglo XXI?.” La anual Revista Española del Pacífico, dirigida por Carlo A. Caranci, también en su número 16, presenta un monográfico sobre “Sexualidades del Pacífico: Diferentes culturas sexuales en Asia y Oceanía,” editado por José Antonio Nieto, profesor de la UNED. Alex González y Gemmna Pinyol coordinaron el número 68 de la Revista Cidob d’Affers Internacionals, sobre “Migraciones y relaciones internacional entre España y Asia”. Y en el mundo de la Historia del Arte, los profesores de la Universidad de Zaragoza, Elena Barlés y David Almazán han coordinado el monográfico sobre “Las colecciones de arte extremo oriental en España”