Citas
-
"Antes que libre ya fui camino" Miguel Veyrat
- "He oído decir que el infierno es el
lugar de la repetición", Ednodio
Quintero, Mariana y los comanches
- "Leer también despierta la libido,
desencadena la furia de la carne y enseña la poética del
amor", Nélida
Piñón
- "La literatura no es otra cosa sino un
sueño dirigido" J.L. Borges
- "El concepto de texto definitivo no corresponde
sino a la religión o el cansancio" J.L. Borges
- "Si no respiras, no hay aire. Si no caminas, no
hay tierra. Si no hablas, no hay mundo" Proverbio navajo
- "La cocina es uno de los fenómenos
más decisivos de la cultura y la civilización y está
cimentada sobre la matización, la suavidad y la variedad" Josep Pla
- "El
Maestro [Confucio],
refiriéndose a Yen Yuan, dijo: - ¡Qué tristeza! Siempre lo
vi avanzar, nunca detenerse"
- “Ámame cuando menos lo merezca, ya que
es cuando más lo necesito”, Proverbio
Chino
- "Cuando decimos "moderno" en realidad
queremos decir "soledad" Paul
Auster, El país de las
últimas cosas
- "La experiencia, en contra de lo que la gente
suele opinar, no es ninguna forma de sabiduría... La experiencia,
créame, amigo, no es mas que una forma de nostalgia" Ana María Moix, Las virtudes peligrosas
- "En lugar de poesías creció una
navaja afilada en mi pecho" Ko Un,
Fuente en llamas
- "Falle usted en la realidad, pero nunca en sus
sueños. Nunca sea infiel a sus ilusiones" Vidal Sassoon
- "Hoy, todavía, no sé lo que es un
poema" Ko Un
- "No siempre la Historia se explica en
términos económicos y sociales. En ocasiones, es mucho más
importante la psicología individual" Niall Ferguson
- "La conciencia de hacer estallar el continuum
de la historia es propia de las clases revolucionarias en el momento de su
acción" Walter Benjamin
- "Las instituciones fracasan victimas de su
propio éxito" Montesquieu
- "La historia, en realidad, está en
relación con las necesidades actuales y la situación presente en que
se libran aquellos hechos"
Benedetto Croce
- "Historia es la ciencia general de la
experiencia" Koselleck
- "Existe una historia de las sociedades humanas
que es total, y de la que se destacan ciertos aspectos por simple prurito
pedagógico; pero la historia no se expande en rebanadas más que
en los libros", Jean Bouvier
- "Un cambio de dieta es más importante
que un cambio de dinastía" George
Orwell
- "El establecimiento crítico de los
enlaces entre el presente y el pasado, el escrutinio de las fábulas
consoladoras y la confrontación de la realidad y los discursos
legitimadores que la enmascaran"
- "Las novelas largas que no hagan cuestionarse a
los lectores el sentido de la historia, el flujo de su conciencia o la firmeza
de la base de su existencia, no deben escribirse ni leerse." Haruki Murakami
- "No siempre la Historia se explica en
términos económicos y sociales. En ocasiones, es mucho más
importante la psicología individual" Niall Ferguson
- "Cuando el reino lleva mucho tiempo desunido,
se une; cuando lleva mucho tiempo unido, se separa," Historia de los tres
reinos Sanguo yanyi (s. XIV)
- "Cada nuevo historiador no contento con dar
respuestas nuevas a viejas preguntas debe revisar las preguntas mismas" R.G. Colingwood
- "La historia tiene la necesidad de combatir la
barbarie con métodos bárbaros" Claudio Magris
- "Mi vida me conmovía menos que la
Historia". Memorias de Adriano
- "A sangre fría (1966) [...] cuestionaba
a tumba abierta y desde el ámbito de la literatura la distinción,
la torpe simplificación, entre ficción y no ficción. No se
trata de una casualidad. Como nos han demostrado después los grandes
libros de Georges Duby, de Natalie Zemon Davis o, en casa, de J. E.
Ruiz-Domènec, la buena historia se construye como el buen periodismo o
la buena literatura, exactamente desde el lenguaje, la imaginación y el
respeto por la realidad." Jordi
Galves
- El pasado puede hacerse presente si el azar pone a
nuestro alcance el objeto material donde quedó prisionero, puesto que el
encuentro con el objeto libera el pasado que quedó atrapado en el, Water Benjamin, en El libro de los
pasajes
- "En nuestra historia política [China] el confucianismo puede ser comprendido como
un conocimiento legitimador, existiendo una compleja correlación entre
sus diferentes escuelas y la legitimidad de la corte dinástica. [...]
necesitamos buscar otras categorías para describir China y sus
transformaciones [...] revisar las teorías de legitimidad [del
nacionalismo en la Europa del siglo XIX] y su práctica, así como
observar las experiencias de coexistencia en otras épocas, es
significativo y útil para entender las limitaciones de su discurso -y
especialmente su tendencia homogeneizadora [...] Lo que necesitamos revelar es
el universalismo que emerge de las diversas singularidades [...] sólo
mediante el análisis de lo singular puede comprenderse lo
universal." Wang Hui, Retorno a
la tradición, (trad. Tyra Diez y Seán Golden), La Vanguardia,
4/VII/2007
- "En el siglo XIX la concepción
histórica europea experimentó un cambio que tuvo como
consecuencia el que las categorías de tiempo e historia se confundieran
en una, identificación seguida del surgimiento de la teleología
histórica emplazada en el eje del tiempo. [...] En la concepción
histórica europea del siglo XIX, la historia no es más que la
historia del sujeto, y este sujeto no es otro que la propia nación. De
este modo, si no hay nación no hay historia; de Hegel a Lenin, el
llamado concepto oriental de inmovilismo señala sin más que
Oriente no tiene historia, que carece de sistema político, que, en
definifiva, no ha confirmado una cultura política característica
de las naciones -estado modernas" Wang
Hui, Retorno a la tradición, (trad. Tyra Diez y Seán Golden),
La Vanguardia, 4/VII/2007
- "Tras haber leído tres o cuatro mil
descripciones de batallas, y el contenido de centenares de tratados, he visto
que, en el fondo, no sabía mucho más que antes. Así no
aprendía mas que acontecimientos" Voltaire, 1744
- "Sin previsión la vida se haría
imposible, y toda previsión se basa en la experiencia histórica
previa", W. Kula
- "[Hablar de los individuos permite] describir
territorios de sensibilidad, vida cotidiana, hábitos domésticos,
educación, cultura, formas de acción, identidades [...] Pongamos carne a la historia, a
ver si la entendemos mejor". José
Álvarez Junco
- "Walter Benjamín mantuvo un feroz
combate, sobre todo al final de su vida, frente a la actitud de anticuario tan extendida entre los que se dedican a
pensar la historia: es actitud que, brevemente, consiste en considerar el
pasado como pasado, desvinculándolo del presente y encerrándolo
en una especie de mausoleo poblado solo por muertos y fósiles, perdidos
entre códigos cifrados que, con mayor o menor suerte, los historiadores
del futuro deberían desentrañar" Xavier Antich, Luces sobre la ciudad moderna
- "Uno de los retos del historiador del siglo XXI
es consigo mismo, con su imaginación moral, con su capacidad de combinar
aspectos diversos de la vida humana, consciente de que su oficio no es una isla
en medio de otras islas, sino un trozo de tierra fértil gracias a que
está en relación con otras tierras tan fértiles y
creadores como el suyo"
- El pasado puede hacerse presente si el azar pone a
nuestro alcance el objeto material donde quedó prisionero, puesto que el
encuentro con el objeto libera el pasado que quedó atrapado en el, Water Benjamin, en El libro de los pasajes
Cultura es "un repertorio amplio de
códigos o de convenciones, un compendio vastísimo de
prótesis y de instrumentos, un depósito de reglas y de
significados, de prohibiciones y prescripciones, que nos limitan y que a la vez
nos harían vivir, que nos servirían para resolver mejor o peor
nuestra relación con el entorno social o físico"
- "Construimos (los críticos, los
historiadores) cristalizaciones de sentido" José-Carlos Mainer, en Tramas,
libros, nombres. Para entender la literatura española, 1944-2000
(Anagrama, 2005)
- "Pensar la tierra es un reto del historiador
del siglo XXI (...) identificar la historia con el estudio del propio
terruño es un atentado a los fines del análisis microhistórico
y al compromiso del historiador con la sociedad"
- "El mestizaje fue algo más que un
fenómeno biológico; fue el motor de estructuras sociales
cambiantes e inestables donde la determinación del lugar de un grupo o
de un individuo no sólo respondía a criterios étnicos
(español, indio, negro, mestizo, etcétera) sino a la vez, y sin
contradicción, a criterios jurídicos, políticos,
estamentales, profesionales, familiares, regionales y religiosos, entre muchos
otros", Gustavo Guerrero, Usos y abusos de
- "la naturaleza del franquismo no tiene que ver
tanto con la incorporación eventual de la «moda»
nazifascista como con la incorporación del pathos colonialista en el modo
de ejercer el poder político."
-
"Fuera de los datos políticos, no hay nada, todo es anodino y
protocolar. El choricero no quiere ser escandaloso ni picante, podía el
pimentón de su tierra. le falta la gracia, la
ironía" Pío Baroja sobre lo que denomina "mediocridad
espiritual de Godoy" tras la lectura de sus memorias (1836)
- "este problema catalán y este dolor
común a los unos y a los otros es un factor continuo en la Historia de
España [...] Lo único serio que unos y otros podemos hacer es
arrastrarlo noblemente por nuestra Historia, es conllevarlo, dándole en
cada instante la mejor solución relativa posible" Ortega y Gasset, 13/V/1932, discurso
en las Cortes
- "El mérito de España ha
consistido no sólo en haber cultivado lo excesivo y lo insensato, sino
también en haber demostrado que el vértigo es el clima normal del
hombre" E. Cioran
- "Buena parte de lo que se identifica como fruto
de España en realidad se hizo fuera del país: literatura,
música, arte. [...] los autores de esta extraordinaria cultura eran muy
a menudo o refugiados o autoexiliados [...] Los expatriados muchas veces
crearon en el exilio una cultura hispánica mucho más abierta y
rica que la de la Península." Henry
Kamen
- "Regeneración es el deseo;
europeización es el modo de satisfacerlo. Verdaderamente, se vio claro
que España era el problema y Europa la solución" Ortega y Gasset, Sociedad el Sitio,
Bilbao, 1906
- "Se trataba de un renacimiento cultural que
unía valores de élite [...] con valores, sentimientos y
propósitos decididamente democráticos, como los [...] proyectos
de las Misiones y otros." Los valores culturales de la República
han pervivido más como un recuerdo romántico que como una base
firme sobre la que construir [...] Podría decirse (exagerando un poco)
que las huellas culturales de la República son más perceptibles
en México o en Argentina que en España." Gabriel Tortella, sobre
- «A Menéndez y Pelayo
(restablézcase en el apellido la conjunción, preferida por quien
aquél ostentaba) había aún, hace años treinta, que
defenderle contra sus adversarios. Después, y durante veinte, ha habido
que defenderle contra el olvido. Hoy, precisamente contra muchos que se dicen
secuaces suyos, urge una obra semejante de preservación». Eugenio d'Ors
- "Hubo gregarismo de principio a fin. Desde el
franquismo este es un país acomodaticio, siempre a la busca de alguien
que nos diga qué hacer... [...] Aquí copiamos lo que nos llega
bendecido por el Primer Mundo: Pulp fiction, La naranja mecánica...
Somos provincianos: si algo similar lo propone alguien de aquí, se le
patea"
- "El hecho que celebramos no es un hecho
catalán, sino un hecho español, y más diré: un
hecho universal, y es probable que sea
- "Lo que no ha habido [hasta el Tripartito] es
una comprensión de que Cataluña tenía otra visión
de España, que quería operar no sobre la parte, sobre ella misma,
sino sobre el todo. España lo tiene difícil para funcionar si
prescinde de la visión que de ella tiene Cataluña. También
es cierto que lo que importa ahora es Europa" Pasqual Maragall, 19/XI/2006, El
País
- "Un singular destino parece dirigir la historia
española a contratiempo de
- "Nosotros [la generación educada antes
de
- Keynes era un genio "pero no está tan
claro que fuera un gran economista", Hayek
- "Me gusta culpar a la generación de mis
padres por llegar a estar tan cerca del cambio social para luego darse por
vencida tras unos pocos esfuerzos"
Kurt Cobain
- "La inyección económica del Plan
Marshall [...] fue muy importante para superar la crisis en 1947, pero [...] no
tuvo efectos a largo plazo. La vinculación más íntima
[entre Europa y Estados Unidos] se produjo gracias a la retórica propia
de la guerra fría" Tony Judt
- "[Iván Turguéniev] miró
los paisajes de la Rusia rural e, impresionado por su belleza salvaje y por el
carácter rudo de la gente aldeana, los incorporó a la narrativa
rusa que hasta entonces había ignorado la existencia del país
fuera de los núcleos urbanos. Esa fue la aportación esencial de
los Apuntes. Dice la leyenda que días después de leer los cuentos
de Turguéniev, el zar Alejandro decretó la emancipación de
los siervos" Robert Saladrigas, La
Vanguardia, 4/VII/2007
- "En el transcurso de luchas implacables, los rasgos
de los pueblos se acentuaron: el espíritu de contradicción
germánico, la inercia checa, la brutalidad magiar, la resolución
croata, el misticismo polaco [...] Revoluciones de otra duración y de
otra envergadura marcaran el siglo XX. No tendrán, sin embargo, ni la
espontaneidad ni el candor del 48" Jean
Sigmann sobre las revoluciones de 1848
- En Las palabras y las cosas, Foucault sugirió
que el concepto de acumulación fue lo que permitió articular la
economía con la historia a partir de finales el siglo XVIII. En otras
palabras, no puede entenderse el orden moderno sin desarrollo ni
acumulación" Arturo Escobar
- "no me cabe la mejor duda de que es mucho mejor
vivir en un país democrático, próspero y, por tanto,
aburrido" Adam Michnick,
preguntado si no echaba de menos las emociones fuertes de la lucha contra el
comunismo desde su liderazgo en el sindicato Solidaridad.
- "El verdadero vencedor de 1989 no fue la
democracia, sino el capitalismo"
Mark Manzowe
- "Francia es sólo un país.
América es un concepto" Paul
Baudillard
- "Cuando se pierde allí [en
Hungría] el entusiasmo por el comunismo, surge la ilusión de que
el sistema pueda transformarse desde dentro. Más adelante se comprueba
que no hay reforma posible si ésta amenaza el monopolio del partido" Tony Judt
- «Si queremos que todo siga igual, es necesario
que todo cambie». Tancredi a
su tío antes de enrolarse con los revolucionarios de Garibaldi por
conveniencia, El gatopardo
"Hemos hecho Italia; ahora tenemos que hacer
italianos" Giuseppe Garibaldi,
1860.
- "Los judíos son como esos
parásitos que andan en el pelo de los animales de raza [...] Con gas.
(...) Es un método..., me atrevería a afirmar, casi
misericordioso. Porque mueren rápidamente" Conversaciones entre
varias mujeres en el búnker de Hitler mientras esperan tener una
entrevista, escuchadas por Helga
Schneider de pequeña y plasmadas en "Yo, la pequeña invitada del Führer", por. (Madrid, Siruela, 2006)
-también en "No hay cielo sobre Berlín" (Salamandra,
2005)
- "De nuevo el príncipe se encontró
frente a uno de los enigmas sicilianos. En esta isla secreta, donde se atrancan
las puertas y ventanas de las casas, y los campesinos dicen que ignoran el
camino que va al pueblo en que viven y que se ve en la colina a cinco minutos de
marcha, en esta isla, a pesar de su ostentoso lujo de misterio, la reserva es
un mito." G. Tomasi di Lampedusa,
El Gatopardo, p. 71
- "En Sicilia no se hace bien o mal: el pecado
que nosotros los sicilianos no perdonamos nunca es simplemente el de
"hacer" Príncipe Fabrizio Salina al piamontés
Chevalley, G. Tomasi di Lampedusa,
El Gatopardo, p. 196
- "Los koljoses, la colectivización de la
tierra, supuso que quienes la cultivaban no pudieran salir del pueblo sin un
visado del comisario político. Eran prisioneros y esclavos, no
podían moverse y tenían que trabajar gratis. El resultado fue una
brutal caída de la producción y, hoy, el despoblamiento de zonas
que, en Canadá, están habitadas. Quienes descubrieron la existencia
del Gulag no fueron los disidentes, sino los economistas estadounidenses.
¡El precio de las materias primas soviéticas sólo
podía explicarse si una parte del trabajo para conseguirlas no era
remunerado!" Andreï Makine
(Krasnoyarsk, 1957)
- "La población que encontraron los
españoles en México era tan grande que había que encontrar
una manera de convivir con ella. En cambio las poblaciones indígenas en
Virginia y Massachussets estaban muy esparcidas. Además, estaba la
herencia cultural. Los ingleses habían tenido un protoimperio en Irlanda,
donde habían prohibido el matrimonio entre los colonos ingleses y los
irlandeses por creer que la cohabitación y el matrimonio
provocarían una degeneración cultural. Y lo mismo hicieron en
América. Había que
mantenerse puro y no contaminarse. Esto implicaba un segregacionismo, empujando
a los indígenas, que no querían trabajar para ellos, hacia
- "Fue fundamental. La católica
uniformó su zona. En cambio, las colonias británica se fundaron
por distintos grupos religiosos. Virginia era anglicana. Maryland,
católica. Massachussets, congregacionista. Hubo un mercado libre de
ideas con mucha competencia y eso fue muy importante en la creación de
EE.UU. El pluralismo es una gran ventaja porque si una parte de la sociedad se
estanca, la renovación puede venir de otras. Donde hay uniformidad hay
menos posibilidad de renovación. El precio que España pagó
por su uniformidad americana fue una incapacidad para adaptarse a un mundo que
cambia muy rápidamente desde la segunda mitad del siglo XVII" John Elliott sobre el distinto papel de
las religiones entre los imperios español e inglés en
América (La Vanguardia, 8/XI/2006)
- "A la vez que perdía su imperio, Gran
Bretaña se encontraba a sí misma" Simon Schama, Auge y caída del Imperio Británico,
1776-2000
- "No puede confundirse la noble empresa de
colonización, la elevada tarea de alumbrar pueblos nuevos,
entregándoles generosamente - en una verdadera transmutación
espiritual- toda la propia herencia de cultura, con este concepto peyorativo y
actual, encarnado en dolorosas realidades de hoy que se ha llamado colonialismo
o coloniaje" Francisco Franco,
1961
- "Durante un siglo el reto era conciliar la
capacidad de crear prosperidad del capitalismo con la necesidad de distribuirla
con justicia, pero hoy el conflicto que genera todas las energías es
cómo convivir con culturas diferentes y armonizar la identidad cultural
y la diversidad con los derechos de los individuos" Alain Touraine, entrevista de Lluís Amiguet, La Vanguardia, 26/II/2005
- "Cuando decimos "moderno" en realidad
queremos decir "soledad" Paul
Auster, El país de las
últimas cosas
- "Los críticos somos los que mantenemos
la esperanza de que esto pueda cambiar.
Los otros ya no confían en nada" Félix de Azua
- “Las
ciudades globales ya no pueden serlo solteras" Saskia Sassen
- "En el mundo globalizado se han abatido las
barreras entre los diferentes países. La autentica competición ya
no es entre Estados sino entre ciudades" Peter Karl Krest
- "La construcción es la mayor generadora
de nuevos ricos", Luis del Rivero,
presidente de Sacyr Vallehermoso
- "Es cosa inaudita que toda una cultura
esté sometida al imperio de lo económico, en vez de ser la
economía, como lo fue en todos los lugares y épocas hasta no hace
mucho, un área ceñida a consideraciones éticas, sociales y
culturales" Jordi Pigem sobre
Karl Polanyi, La gran
transformación.
- "Cada vez que tocamos el capital natural
estamos hipotecando las posibilidades de supervivencia de nuestros
descendientes" Nicholas
Georgescu-Roegen,
- "Estamos en un momento de transición,
caracterizado por el hecho de que no hay soluciones modernas a los problemas
creados por la modernidad" Boaventura
de Sousa Santos
- "1) Critica al desarrollo y a la sociedad de
consumo que ponían en entredicho la supuesta bondad del desarrollo (Ivan
Illich, André Gorz, Cornelius Castoriadis o François Partant) 2)
Critica eclógica sobre la inconsistencia ecológica de las
teorías del crecimiento (Nicholas Georgescu-Roegen y el informe del Club
de Roma: el crecimiento ilimitado ni es deseable ni es posible)" Serge Latouche sobre las tendencias
que confluyen para el surgimiento del Decrecimiento
- "Se ha puesto todo el énfasis en valores
finalistas como la no discriminación, el ecologismo, los derechos
humanos, el pacifismo y la lucha contra la homofobia, que naturalmente
está muy bien. Pero mi tesis de fondo es que nos hemos olvidado de
fomentar los valores instrumentales como el esfuerzo, la admiración y el
respeto, la constancia, o la aceptación de la autoridad" Javier Elzo
- "La realidad no es lo mismo que la verdad [...]
La realidad son sólo detalles [...] Ahora se la quitaré (la
verdad)" Sandor Marai, El
Último Encuentro, p. 67
- "El destino es percibir la realidad como
simulacro" Severo Sarduy
- "La
realidad debería ir siempre entrecomillada" Nabokov
- "Cada palabra es un prejuicio" Nietzsche
- "Los pueblos europeos han ensayado ya toda la
baraja de las ilusiones. Ahora se trata de la última ilusión: la
ilusión de vivir sin ilusiones"
- "Italia es un museo de polvo del milenio
pasado. Y España es un genio mundial en diseño hoy en día.
No hay ejemplos como Bilbao, Valencia, Barcelona. Todo el mundo mira hacia
aquí." Teresa Sapey,
arquitecta
- "No siempre la Historia se explica en
términos económicos y sociales. En ocasiones, es mucho más
importante la psicología individual" Niall Ferguson
- “Nuestra misión consiste en reducir el
contenido de modo que podamos ver en detalle el objeto," es decir, buscar
la visibilidad de lo invisible "interpretar es empobrecer, reducir el
mundo, para instaurar un mundo sombrío de significados. Es convertir el
mundo en este mundo" Susan Sontag
- "Hay quienes se excitan mas con su propia
valoración de los acontecimientos que con los acontecimientos en
sí" Dubravka Ugresik
- "la imaginación es el aprovechamiento de
lo que uno tiene en la memoria"
Pierre Bonnard, repetido por Bono U2
- Hay que ver el
mundo en un grano de arena, William
Blake
- "El análisis de las representaciones no
puede hacer abstracción del principio de realidad" Carlo Ginzburg
- "Una pena imaginada es más que
acontecida" Calderón de la
Barca
- "Los países son cada vez más
conocidos en todo el mundo por sus productos" Geoffrey Cowan
- "Las acciones de las empresas que operan con independencia
del gobierno, están teniendo ahora un efecto cada vez mas importante
sobre cómo se ve un país en el extranjero. Aunque la
percepción de una nación ciertamente tiene un impacto en el modo
en que los consumidores responden a determinados productos, al menos es cierto
en igual medida que la imagen de algunas marcas tiene un impacto poderoso en la
imagen de la nación". Geoffrey Cowan
- "[Además de la familia real] en los
últimos treinta años España se ha marcado o remarcado con
la construcción del notable museo Guggenheim en Bilbao, por la
mercadotecnia de las películas de Almodóvar y a través del
reclamo internacional de
- "El modo de olvidarlo [un error] es
reelaborarlo: cada vez que evocamos un recuerdo, lo modificamos
bioquímicamente en nuestro cerebro de forma que lo reeditamos[...] Es
como si volviéramos a montar la película de ese error una y otra
vez. Cuando la mente vuelve a visionarlo, ya no retomamos la primera sino
nuestra última visión de esa película, y cada nueva versión
es menos dolorosa que
- Mientras la representación intenta absorber
la simulación interpretándola como una falsa
representación, la simulación envuelve el entero edificio de la
representación misma como un simulacro" Paul Baudrillard
- "Podemos tomar como la alegoría
más adecuada de la simulación el cuento de Borges donde los
cartógrafos del imperio dibujan un mapa que acaba cubriendo exactamente
el territorio: pero donde, con el declinar del imperio, este mapa se vuelve
raído y acaba arruinándose, unas pocas tiras aún
discernibles en los desiertos (...) La abstracción hoy no es ya la del
mapa, el doble, el espejo o el concepto. La simulación no es ya la de un
territorio, una existencia referencial o una sustancia. Se trata de la
generación de modelos de algo real que no tiene origen ni realidad: un
hiperreal. El territorio ya no precede al maña, ni lo sobrevive. Desde
ahora, es el mapa el que precede y engendra el territorio; y si reviviéramos
la fábula hoy, serían las tiras del territorio las que lentamente
se pudrirían a lo largo del mapa. Es lo real y no el mapa, cuyos escasos
vestigios subsisten en los desiertos que no son ya del imperio, sino nuestros.
El desierto de lo real en sí mismo" Paul Baudillard
- "Uno siempre conoce
- "Hollywood es un lugar que no se puede definir
geográficamente. En realidad no sabemos dónde está" John Ford
- "La pantalla es tres cosas en una: una
grabadora de la realidad (el acontecimiento pro-fílmico
espontáneo); un fabricante de la realidad (lo planificado y el
acontecido montado); y parte de la realidad (ver la película como
acontecimiento social de un sábado por la noche, un acto de protesta
contra los estereotipos sexuales, racionales o religiosos, o un lugar donde ser
analizado por las pautas del deseo de uno" El
Nuevo Hollywood. Del Imperialismo Cultural a las Leyes del Marketing, Toby Miller, Nitin Govil, John McMurria y
Richard Maxwell (Paidos, Barcelona, 2005), p. 251.
- "Para Leonardo lo humano es siempre superior a
lo simbólico y la vida mucho mas interesante que cualquier idea. Ambicioso y seductor, perspicaz e
intuitivo, sabe poco de latín para agradar a los humanistas pero tiene
mucho mundo, tanto mundo que forma parte del nuestro. Precisamente porque
buscó los secretos de lo hermético sin extraviarse en las selvas
de los símbolos puede pintar el autentico conocimiento" Jordi
Galves, en la reseña de libro de Ruiz- Domenec sobre Da Vinci 06/07/05
- “No se ve bien más que con el
corazón. Lo esencial es invisible a los ojos,” Antoine de Sain-Exupéry
- "La vista
a menudo es traicionada, el oído sirve como garantía" Ambrosio de Milan
- "La concepción actual del agrupamiento
de los hombres en naciones es complemente antropomórfica [...] Las
naciones son personas y les atribuimos sentimientos, derechos y deberes,
cualidades y defectos, voluntades y responsabilidades por una costumbre
inmemorial de simplificar", Paul
Valéry, 1938
- "Los formalistas decían que una
técnica nueva genera nuevos contenidos. La más reciente es el
ordenador personal y su principal consecuencia ha sido la renovación de
- "Yo no considero a nuestra memoria como algo que
retiene "una" cosa por mero azar y pierde "otra" por
casualidad, sino como una fuerza que ordena a sabiendas y excluye con juicio.
Todo lo que olvida el hombre de su propia vida, en realidad ya mucho antes
había estado condenado al olvido por un instinto interior" Stefan Zweig. El Mundo de ayer, p 16.
- "El Oriente es un mundo que por
definición existe sólo en cuanto existe un Occidente que lo ve
como su antítesis" Nicola
Savarese, "Sobre la confrontación de los teatros oriental y
occidental"
-
"Comprender el punto de vista del nativo, su relación con la vida,
percatarnos de su visión del mundo" Malinowski, Los argonautas del
Pacífico Occidental
- "La recalcitrante leyenda [negra] sigue
presente y bien arraigada en el alma
de millones de seres que no sabrían reconocerse sin ella. Peor
aún: para muchos, no sólo sigue siendo una indiscutible verdad
histórica sino un modo de explicar los orígenes de la
situación de miseria e injusticia que se vive con nuestros
países", Gustavo Guerrero,
Usos y abusos de
- "Si los occidentales no comprenden nada de
Oriente es únicamente debido a una cierta desviación mental que
caracteriza propiamente a la civilización moderna, y el único
remedio es traer a Occidente a la verdadera intelectualidad. La influencia de
Oriente, si existe, sólo podrá ser beneficiosa para
Occidente". René
Guénon, hacia 1920
- "La historia china, en esencia, sigue sin ser
historia; no es mas que la repetición de la misma ruina
magnificente" Hegel
- Oriente es el lugar donde "todos los sitios que
pueden ser encontrados en tal cultura, son simultáneamente
representados, refutados o invertidos" Foucault
- "Oriente, como imagen o pensamiento, se ha
transformado en una especie de preocupación general, tanto para las
inteligencias como para las imaginaciones" Victor Hugo, Orientales (1829)
- "O con amor hindú, que alza sus llamas
en la visión suprema de los mitos,
y hace temblar en misteriosas bramas
la iniciación a los sagrados ritos." Rubén Darío,
Divagación
- '"un peregrinaje o una meditación con
serpenteos, desvíos y cavilaciones, porque “son dos viajes los que
hago, uno en mi coche y otro a través del pasado.”” Cees
Nooteboom, El desvío a
Santiago.
-
"Este turista [el de viajes organizados con estancias cortas] solo tiene
tiempo de reafirmar la idea del lugar que tenía antes de visitarlo"
Oscar Guayabero, ideador exposición Efecto Souvenir: fetiches de viaje
más allá de los tópicos
-
"La sorpresa no cabe en esos viajes [organizados, con estancias cortas]
que, sin embargo, sí sirven para confirmar el tópico" Anatxu
Zabalbeascoa,
- "Los viajes son las comadronas del
pensamiento" Alain de Bottom, El arte de viajar, 2002
- Cada país es como una página de un
libro que es el mundo, el que no
viaja solo conoce una página.
- "Uno viaja por su cultura si por cultura se
entiende el ejercicio de nuestro sentido mas íntimo, que es el de la
eternidad," Camus en Baleares,
Carnets, 1935
- "Sin memoria, las ciudades carecerían de
alma, y pasearíamos por ellas como sonámbulos en el limbo de la
actualidad" Luis Landero
- "Quien siempre sabe adónde va nunca llega a ninguna parte [...]
sólo se sabe lo que se quiere decir cuando ya se ha dicho", Rodney Falk en La Velocidad de la Luz,
- "Conduciría con delicadeza a enfermos,
lisiados e imposibilitados a una cámara letal, y ellos me darían
las gracias" D.H. Lawrence (Churchill presentó en 1912 al
Parlamento inglés una serie de medidas para la mejora de su raza; la idea
fue apoyada, entre otros, por G.B. Shaw, H.G. Wells y T.S. Eliot.
- "Es cierto que un hombre o una mujer no deben
casarse ¿Pero los hijos de los cancerosos tienen la obligación de
permanecer célibes?"
- "Es evidente que no existen diferencias entre
las razas en términos biológicos, pero la creencia de muchos
alemanes de que pertenecían a una etnia elegida y superior fue decisiva
para explicar la llegada al poder de Hitler. Los prejuicios y las fobias pueden
ser decisivos a la hora de explicar los grandes acontecimientos" Niall Ferguson
-
"En la primavera universal, suele el Paraíso descender hasta
Sevilla" Juan Ramon Jiménez
- "O lo viejo se remodela para que contenga lo
nuevo, o lo nuevo se representa como tradicional" Salvador Panikker, el espíritu retroprogresivo
- "La obsesión por lo nuevo y
"moderno" hace del consumo un ejercicio que permite al individuo
sentirse identificado con la masa a la vez que distinguirse de ella gracias a
sus elecciones. En una sociedad materialista, el consumo concreta los deseos en
bienes adquiribles, construyendo un entorno mítico y fantástico
con el que disfrazar la dureza y obviedad del mundo industrial", Andrés Hispano, "Revolucion
urbana" sobre las aportaciones de Walter Benjamin
- "Es clásico lo que tiende a relegar la
actualidad a la categoría de ruido de fondo, pero al mismo tiempo no
puede prescindir de ese ruido de fondo" Italo Calvino
- "En todo elemento de cultura hay también
el reverso de un documento de barbarie" Walter Benjamin
- "Las tradiciones [literarias] argentinas son,
ante todo, el realismo costumbrista y un intento de fijar la vanguardia como
código retórico. Es, justamente, lo que Borges cuestionó.
La realidad como sustancial, única y abordable no cabe en sus
páginas. " Blas Matamoro,
"Borges, el argentino irregular", ABCD
-"...Inventarse sus antecesores. Fragmentario y
mestizo de géneros, muy del siglo XX, [Borges] no eludió su
querencia antimoderna, hija del paradójico modernismo hispano.
[Rubén] Darío a través de [Leopoldo] Lugones. Fue su
manera de ser contemporáneo y, a la vez, extemporáneo. Su amor a
la ciudad no lo es de industria, el rascacielos y el bulevar, sino del
descampado, la esquina traidora y el arcaico navajero[...] Borges, hombre que
habitó un laberinto de pesadilla y cuya mayor actividad fue leer o
escuchar que le leyeran" Blas
Matamoro, ABCD, 7/VII/2007
- "La teoría de la evolución no tiene
un fin, el azar ha jugado en ella un papel importante y se puede evolucionar
hacia lo más simple",
- “Una individualidad viva progresa cuando gana
independencia respecto de la incertidumbre de su entorno [...] Si progresar es
ganar independencia del entorno, entonces lo prioritario es, por delante de todo, el
conocimiento" Jorge Wagensberg
- "Nosotros mismos encarnamos el desarrollo y el
crecimiento, desplegamos estos conceptos en nuestras prácticas
cotidianas; [...] anidaron en nuestra subjetividad, y parece que de allí
no las fuera a sacar nadie" Arturo
Escobar
"El progreso: esa utopía nefasta [...] El
progreso es un mito lanzado por los ilustrados hace apenas dos siglos. los
ilustrados prometían que con la acción guiada por la razón
el hombre podía mejorar el mundi más y más hasta el
infinito[...] Cuando oiga la palabra infinito, es que alguien le está
engañando [...] No habrá un mundo mejor, habrá este y se
acabará" John Gray
- "Se hace periodismo para tener audiencia" Vicente Valles, Subdirector
informativos Tele 5
- "Para mí, la fotografía es la
percepción simultánea, en una fracción de segundo, de la
significancia de un hecho y de la precisa organización de las formas que
confieren a ese hecho su propia expresión", El momento decisivo, Henri Cartier-Bresson
- "El cine es el género de nuestros
sueños, y la fotografía el registro de nuestra memoria"
- "Ilumina el reino de las cosas
pequeñas" Kracauer sobre
el cine
- "No fue el cubismo, fue el cine el que
enseñó a mirar las cosas de otra forma ... fueron la
fotografía y el cine los que trasformaron la mirada" Eric J. Hobsbawm
- "El retrato es un acto brujo" Pierre Gonnord
- "La fotografía recupera al individuo en
la masa[...] No me interesa la idea de la fotografía como
instantánea, que no hace más que congelar un falso presente [...]
La fotografía no es una ventana, es una superficie, un objeto que
responde a una experiencia singular. Cualquiera puede ver en ella el
significado que quiera, pero la experiencia es única" Craigie Horsfield
- "Nunca te creas nada hasta que lo nieguen
oficialmente" Claud Clockburn,
reportero irlandés
- ""[El informador verdaderamente objetivo]
no sólo capta los hechos correctamente: capta el significado de los
hechos correctamente" T.D. Allman
- «Asume la responsabilidad no sólo de
tus palabras, sino también sobre los comentarios que permites en tu blog;
etiqueta tu nivel de tolerancia para comentarios abusivos; considera eliminar
los comentarios anónimos; ignora a los trolls; continúa la
conversación fuera de Internet, habla directamente, o encuentra a un
intermediario que pueda hacerlo; si conoces a alguien que se está
comportando mal, hazlo saber; no digas nada online que no podrías decir
en persona». Normas de comportamiento en los blogs, Tim O'Reilly
- "Siempre hago la misma película, desde
Dolly Bell, mis películas no acaban nunca. Es un asunto del que hablo a
menudo con mi psiquiatra, es la locura mirada por un hombre loco". Emir Kosturika
- "No hagáis lo que los mayores hicieron,
sino buscad lo que los mayores buscaron" Matsuo Basho
- "Para los japoneses conocer qué es la naturaleza
equivale a la conciencia de quienes son ellos mismos" A. Berque, Le Sauvage et l'artifice. Les Japonais devant la nature
Poesía [clásica japonesa Heian y China T'ang] como una actividad
profundamente social y [...] como algo que resumen magistralmente la
fusión entre el sentir y el pensar" Antonio Colinas
- La estratagema, por ingeniosa que sea, sólo
funciona temporalmente, (Bokkei wa ittan no rijin), Refrán japonés
- En demasiada disputa se pierde la verdad, (Boyo no
tan) Refrán japonés
- La abundancia arruina la juventud (Bo ni furu) Refrán japonés
- El versado en letras está siempre bien
versado para la guerra (Bunji aru mono wa kanerazu bubi ari) Refrán japonés
- Hay un camino de Buda y un camino del mundo (Buppo
areba seho ari) Refrán japonés
- "[En tiempos de
- "Al caer la noche, un vientecillo del sur nos
trajo desde la ciudad un curioso olor a sardinas asadas. Aquello me
intrigó hasta que alguien, percibiéndolo a su vez, dijo que
equipos sanitarios estaban recorriendo la ciudad para quemar los
cadáveres" Michihiko Hachiya, Diario de Hiroshima
de una médico japonés (6 de agosto de - 30 de septiembre de
1945), p. 47.
- "En Europa la suprema honra y riqueza de las
mujeres jóvenes es la pudibundez y el claustro inviolado de su presa;
las mujeres de Japón no hacen ningún caso de la limpieza
virginal, ni pierden honra, por no tenerla, ni matrimonio", Luis Frois, Tratado sobre las
contradicciones y diferentes de costumbres entre los europeos y japoneses
(1585)
- "En torno a la prosa inmediata de Murakami
fluye un mundo de sugerencias sólo al alcance de quien sabe ver que bajo
los adoquines de la realidad están las playas del subconsciente, de quien
no delimita el mundo sensible del intangible y otorga la misma
composición química a un sueño que a un recuerdo"
- "Para Ellèmire Zolla la filosofía
de la escuela de Kioto es en su conjunto la más importante del siglo XX.
Sea o no así, Nishida, Nishitani y Ueda asimilan y transforman
radicalmente la tradición filosófica occidental, tal como la
mirada nipona de Ozu, Mizoguchi y Kurosawa transformó la visión
cinematográfica nacida a este lado de los Urales" Jordi Pigem
- "Era tan hermosa que parecía que no
había de durar en este mundo" Murasaki
Shikibu, Genji Monogatari
- "Los poemas de Yamato, teniendo por semillas
los corazones de la gente, han ido convirtiéndose en miríadas de
hojas de palabras. Las personas de este mundo, siendo sus actos y sus asuntos
numerosos, aquello que sienten lo ajustan a lo que ven y lo que oyen, y
así lo expresan. Ya que dimos la voz del ruiseñor contando entre
las flores, de la rana que vive en el agua, entre todos los seres vivientes,
¿acaso hay alguno que no componga poemas? Aquellos que sin esfuerzo
moviliza el cielo y la tierra, conmueve a espíritus y dioses invisibles,
suaviza las relaciones entre hombres y mujeres y consuela los corazones de
valientes guerreros es poesía... [...] En las mañanas de
primavera, miraban las flores que se derramaban, y en las tardes de
otoño, escuchaban las hojas que caían; algunos se lamentaban cada
año de las olas y la nieve que veían en su imagen en el espejo
[...] o aludían al río Yoshino cuando se quejaban de amores.
[...] Sólo en la poesía encuentra consuelo" Ki no Tsurayuki (872-945),
prólogo a la Antología de
poesía japonesa antigua y moderna (Kokinwakashu, año 910)
- "A veces detrás de la sonrisa se esconde
un cuchillo" (xiaoli cangdao) Proverbio
chino
- "La poesía sirve para que los hombres se
agrupen" Confucio
- "En nuestra historia política [China] el confucianismo puede ser comprendido
como un conocimiento legitimador, existiendo una compleja correlación
entre sus diferentes escuelas y la legitimidad de la corte dinástica.
[...] necesitamos buscar otras categorías para describir China y sus
transformaciones [...] revisar las teorías de legitimidad [del
nacionalismo en la Europa del siglo XIX] y su práctica, así como
observar las experiencias de coexistencia en otras épocas, es
significativo y útil para entender las limitaciones de su discurso -y
especialmente su tendencia homogeneizadora [...] Lo que necesitamos revelar es
el universalismo que emerge de las diversas singularidades [...] sólo
mediante el análisis de lo singular puede comprenderse lo
universal." Wang Hui,
“Retorno a la tradición,” (trad. Tyra Diez y Seán
Golden), La Vanguardia, 4/VII/2007
- "En el siglo XIX la concepción
histórica europea experimentó un cambio que tuvo como
consecuencia el que las categorías de tiempo e historia se confundieran
en una, identificación seguida del surgimiento de la teleología
histórica emplazada en el eje del tiempo. [...] En la concepción
histórica europea del siglo XIX, la historia no es más que la
historia del sujeto, y este sujeto no es otro que la propia nación. De
este modo, si no hay nación no hay historia; de Hegel a Lenin, el
llamado concepto oriental de inmovilismo señala sin más que
Oriente no tiene historia, que carece de sistema político, que, en
definitiva, no ha confirmado una cultura política característica
de las naciones -estado modernas" Wang
Hui, “Retorno a la tradición,” (trad. Tyra Diez y
Seán Golden), La Vanguardia, 4/VII/2007
- "Poesía es a donde se dirigen las
pasiones. En el corazón se forman las pasiones. Al expresarlo en
palabras se convierte en poesía. Los sentimientos se mueven en el
interior y toman forma en las palabras. Si las palabras no bastan, se expresan
en suspiros. Si los suspiros no bastan, se cantan. Si los cantos no bastan, sin
querer, las manos bailan y los pies saltan [...] . Para corregir virtudes y
defectos, para conmover al Cielo y la Tierra, emocionar a dioses y
espíritus, no hay nada mejor que
- "El sabio hace suyo el espíritu del
pueblo." Proverbio taoista
- "En un lugar tan llano e inmenso como Mongolia
una persona muy activa resulta ridícula, absurda" Zhang Lu a propósito de su
película, Desert Dream y su protagonista, un hombre que planta
árboles a solas para evitar el avance del desierto que les echa de sus
yurts.
- "La realidad china propone una interesante
simbiosis entre arquitectos y cineastas, que se sitúan en una misma
perspectiva de trabajo: reivindicar la profesión para no abandonar el
lugar central de
- "Veo tres [virtudes] bastante actuales en el
mundo [chino] de hoy: la ausencia de prejuicios religiosos y de clase, un
sistema muy competitivo de capacitación y selección de cuadros
que tiende a eliminar a los mediocres y promocionar a los mejores, y la
concepción de que el fin y el propósito de toda política
es la gobernabilidad: evitar el conflicto y prevenir y anticipar las crisis. De
todo ello resultan: pocas trabas para la movilidad social, una clase
política resultado del mérito y la experiencia, y una
administración marcadamente eficaz.
Nuestra propia modernización debería interesarse por
ello."
- "El Maestro [Confucio], refiriéndose a Yen Yuan, dijo: - ¡Qué tristeza! Siempre lo vi avanzar, nunca detenerse"
- “Ámame cuando menos lo merezca, ya que
es cuando más lo necesito”, Proverbio
Chino
- "Cuando un huevo se rompe, siempre prevalece la
yema" Proverbio chino
- "No tengas miedo a ir lento, ten miedo a
quedarte parado" - Proverbio Chino
- "Cada uno tiene su cara, como cada árbol
tiene su corteza" Proverbio chino
- "En la China tradicional, sólo los
demonios se desplazan en línea recta" Faure
- "Los
hombres tienen emociones como los árboles gusanos" Proverbio chino
- "Si pasa un ganso en vuelo, uno debe intentar
al menos conseguir una pluma" Proverbio
chino
- "La ética confuciana no es exigencia
rigorista de privación para alcanzar la santidad, sino
realización, plenitud, búsqueda de la armonía en la
relación con los demás y con el mundo. Cuando los textos antiguos
hablan de dao, no hablan de algo trascendente ni místico, sino del
funcionamiento del cielo, de la belleza equilibrada de los ciclos de los
planetas a los que se conforman las actividades humanas. Puede parecer un ideal
campesino, pero el mensaje confuciano es capaz de superar las especificidades
culturales" Anne Cheng, autora
de Historia del pensamiento chino, a
Anne-Helene Suarez, El País,
4/III/2006
- "Mis pies serían algo que
fascinaría a mi esposo durante los momentos más íntimos y
privados entre un hombre y una mujer. Su deseo de verlos y tenerlos en las
manos no disminuyó nunca en los años que vivimos juntos, ni
siquiera después de que yo hubiera parido cinco hijos, ni siquiera
después de que el resto de mi cuerpo hubiera dejado de ser un estimulo
para el trato carnal" Yang
Huanyi (Lirio Blanco), la protagonista de El
Abanico de seda (Lisa See,
Anagrama, 2006) tras narrar el vendaje tradicional de los pies, que han de
quedar "pequeños, estrechos, rectos, puntiagudos y arqueados, y sin
embargo de piel perfumada y suave" (pp. 35-36)
- "El hombre que no sabe tararear un canto tiene
secas las fuentes del sentimiento", Rabindranath
Tagore
- "Ojo por ojo, y el mundo quedará
ciego" Mahatma Gandhi
- "Lo que pretendo es integrar lírica y
prosa. Hablando en términos orientales, armonizar los sentimientos con
los hechos. De ahí que la poesía sea lo absoluto y, por tanto,
también lo prosaico. La lírica de mis poemas anhela su prosa y
mis largos poemas narrativos sueñan con el lirismo como fuente, de
manera que, si en un verso hecho poema puede concentrarse toda la épica
del mundo, un texto narrativo de treinta volúmenes sin cadencias
líricas no puede ser más que un desierto literario.
Personalmente, concedo un sentido limitado a la contemporaneidad y a la patria,
porque intento generar a través de mi poesía una estética
dentro de la magnitud de
- "Al que no lee le brotan espinas en la
boca." Refrán coreano
-"Phaa mai mai mai mai" [La seda nueva no arde,
¿verdad?] Trabalenguas thai, tomado de Mischa
Berlinski, Dioses Lejanos, p. 246
-
"La espalda al sol, el rostro a la tierra" Proverbio
thailandés describiendo la vida del granjero, tomado de Mischa
Berlinski, Dioses Lejanos.
-
"Por su desorden temporal, su desprecio por la narración lineal, su
combinación de diversas formas de ficción y sus experimentos con
el lenguaje"
- “Unos libros se pueden tragar, otros digerir,
pero solo unos pocos se pueden masticar” Francis Bacon
- “La literatura no es otra cosa sino un
sueño dirigido,” J. L.
Borges
- "[En la literatura] no hay arquetipo, solo
formas. Y quizás no lo hay
porque la literatura, que existe gracias a que gusta, está más allá del
gusto. Quiero decir que es capaz de inventarlo." Juan Malpartida
- "Cuando millones de lectores leen un libro,
este se convierte en una especie de sustituto de la hostia: millones de
personas sacan la lengua para recibir un sucedáneo espiritual y
participar así en un acto de purificación colectiva" Dubravka Ugresik
- "El disléxico ... Es un sobreviviente
para quien el lenguaje no es un dato dado, sino un campo de batalla" Rafael
Gumucio
- No hay espejo en el que quepa el ego de un escritor,
J.A. Masoliver Ródenas
- "Lamentablemente, la inclinación a
escribir novelas policíacas raramente coincide con convicciones
izquierdistas", Eric J. Hobsbawm,
Historia del siglo XX, p. 129
- "La literatura no es otra cosa sino un
sueño dirigido" J. L. Borges
- "La palabra debe ser vestida como una diosa y
elevarse como un pájaro." - Proverbio
tibetano
- "Toda literatura verdadera es algo más
que un espejo que mira la realidad: es el espejo que nos inventa cuando lo
miramos" Juan Malpartida
- "...pasábamos a su habitación que
le gustaba mostrar, a la que en su Diario describe como un lugar de
maduración y singularidad: "Mi cuarto es el Cáucaso y yo soy
mi propio buitre" Era muy pequeña, apenas cabíamos con las
ideas y los libros". Juan Eduardo
Zúñiga sobre
Carlos Edmundo de Ory
- "Si los relatos nos cuentan a menudo lo que no
sabemos, aun me parece más importante que nos cuenten lo que todos
sabemos pero no decimos" Raymond
Carver
- "La literatura es un arte que sabe profetizar
aquel tiempo en el que ya se habrá enmudecido" J. L. Borges
- "Tengo muchas dudas sobre lo que es la
vanguardia"; "Las transiciones literarias están presentes
incluso cuando se rompe con ellas"; "La manera de contar la Historia
define
- "Toda la literatura son palabras y las de la
historia de la literatura, palabras sobre palabras: modos de contarlo, de
esbozar un sentido" José-Carlos
Mainer, en Tramas, libros, nombres.
Para entender la literatura española, 1944-2000 (Anagrama, 2005)
-
"Se dice que hay varias maneras de mentir: pero la más repugnante
de todas es decir la verdad, toda la verdad, ocultando el alma de los hechos.
Porque los hechos son siempre vacíos, son recipientes que tomarán
la forma del sentimiento que los llene"
- "Era como si la rebeldía de la
música hubiese elevado los muebles, como si una fuerza invisible hubiera
movido las pesadas cortinas desde el otro lado de las ventanas" Sandor Marai, El Último
Encuentro, p. 49
- "La candente mañana de febrero en que
Beatriz Viterbo murió después de una imperiosa agonía que
no se rebajó ni un sólo instante ni al sentimentalismo ni al
miedo, noté que las carteleras de fierro de
- "Recordaba el cura aquel acto entre centenares
de otros porque había sido el bautizo de Paco el del Molino.
Había visto personas enlutadas y graves. Las mujeres con mantilla o
mantón negro. Los hombres con camisa almidonada. En la capilla bautismal
la pila sugería misterios antiguos" Ramón J. Sender
- "Como todos los hombres de Babilonia, he sido
procónsul; como todos, esclavo; también ha conocido la
omnipotencia, el oprobio, las cárceles. Miren: por este desgarrón
de la capa se ve en mi estómago un tatuaje bermejo: es el segundo
símbolo, Beth?" J.L. Borges,
La Lotería de Babilonia
- "La encargada del refectorio tenía
veintisiete años. Era lo bastante adulta para arriesgarse en algunas
aventuras amorosas y lo bastante joven todavía para conceder una
extremada importancia no tanto al amor como al temor de ser sorprendida haciéndolo" Faulkner, Luz de Agosto.
- "...A esos detalles [..., Angélica]
agarrábase confiada y desesperada, como un albañil que ha perdido
pie se agarra a una gárgola de plomo." G. Tomasi di Lampedusa, El
Gatopardo, p. 111
- "preocupaciones [...] habían surgido por
todas partes, como hormigas al asalto de una lagartija muerta" G. Tomasi di Lampedusa, El Gatopardo, p. 122
- "Ya que no
podemos cambiar de país, cambiemos de tema" Leopold Bloom a Stephen Dedalus, en Ulises
- “Escribo para cambiarme a mi mismo y no para
pensar como antes de
escribir” ; "soy un experimentador, no un teórico" Foucault
- "Si puedo comer o hacer el amor, no
escribo" Severo Sarduy
- “Tú escribes para ti mismo, yo escribo
para los lectores. El resultado es que tú eres un magnífico
escritor, y yo soy multimillonario” Ken Follet a su amigo Hanif Kureishi
- “La única manera de convertir lo que
haces en materia de promoción es cierto grado de egocentrismo; y has de
escribir con alegría y con miedo. Ser ambicioso escribiendo, no tanto
publicando. Escribir es picar piedra. Y tener esa constancia: la obra será
buenísima si tú eres humilde.” Enrique de Hériz
- “El lenguaje es un instrumento con el que los
escritores se buscan así mismos, y una vez que se encuentran hacen lo
posible por no ser ellos sino parecerse al rostro de
- "Modificar
la realidad española. También divertirme yo." Luis Martín-Santos
(1962) a
- "[Iván Turguéniev] miró
los paisajes de la Rusia rural e, impresionado por su belleza salvaje y por el
carácter rudo de la gente aldeana, los incorporó a la narrativa
rusa que hasta entonces había ignorado la existencia del país
fuera de los núcleos urbanos. Esa fue la aportación esencial de
los Apuntes. Dice la leyenda que días después de leer los cuentos
de Turguéniev, el zar Alejandro decretó la emancipación de
los siervos" Robert Saladrigas,
La Vanguardia, 4/VII/2007
- "No puedo escribir sabiendo lo que voy a
contar," Juan Manuel de Prada,
al ser preguntado si reescribiría una novela desaparecida al perder un ordenador
portátil
- "En el arte de escribir libros de viajes hay
dos tradiciones: la inglesa, que para mi es épica, pero que también tiene aspectos de boy
scout. A los ingleses, por ejemplo, siempre les gusta ponerse un reto: dar la
vuelta alrededor del mundo en tren o recorrer un río desde la fuente a
- "Yo lo único que hago es perseguir las
imágenes que acuden a mi mente y, siguiendo ese flujo, voy escribiendo
- "El escritor no es la conciencia de la
sociedad, al igual que la literatura no es el espejo de
- "Por cada Scott Fitzgerald preocupado con dar
con la palabra precisa y la selección del incidente oportuno, hay un
centenar (que creen) que merece la pena transcribir lo primero que se les pasa
por la cabeza. (...) Se trata (...) de una idea desvirtuada de la democracia
(...) Si todo el mundo vale lo mismo, (...) ¿para que ser
selectivos?" Gore Vidal
- "Los blogs, creo, son un género
experimental que obliga al escritor a expresarse con claridad y
concisión o, en otros términos, a crucificar las ideas con
palabras que aseguren la posibilidad de ser refutadas.[...] Unas reglas que
obligan a renunciar a los trucos, ya sean fórmulas o latinajos." Antonio Lafuente, "La
"blogosfera" y sus críticos"
- "Al que no lee le brotan espinas en la
boca." Refrán coreano
- "Ya no hay nada que hacer, pero si de verdad
fuera escritor tendría que ser capaz de detener la guerra" Escrito anónimo de la víspera de
- "Las traducciones son como las mujeres: la
fidelidad sola no basta para hacerlas soportables" Marguerite Yourcenar
- "Cada buena página de novela tiene algo
de la calidad de un poema. Eso debe ser interesante por sí mismo, movido
por una dinámica interna, incluso si se conoce el final de la
historia" John Updike
- "Era un jardín para ciegos: la vista era
ofendida constantemente" G. Tomasi di Lampedusa, El Gatopardo, p. 47
- "¿El estilo es rey y la trama soldado
raso? ¿O viceversa?
John Banville:
El estilo avanza dando triunfales zancadas, la trama camina detrás
arrastrando los pies."
- "Un escritor cree que trata de muchas cosas,
pero lo que deja, con un poco de suerte, es una imagen de si mismo" J. L. Borges
- "With Poe, in a dream" Howard Philips Lovecraft, cuando se le
preguntó como habían conseguido reflejar tan cabalmente en uno de
sus relatos la atmósfera de cierto barrio de París, sin haber
estado nunca allí.
- "La máxima precisión en el decir
es la única moral de la escritura" Ezra Pound
- "Siempre creyó que la palabra puede
conducir a la acción, que el lenguaje tiene poder y que conlleva una
inmensa responsabilidad. Miraba mucho lo que decía porque sabía
que las palabras pueden herir profundamente" Raymond Carver sobre santa Teresa de Jesús
- "El plagio es necesario, el progreso lo
implica" Isidoro Ducasse
- "Un escritor sería, pues (y
quizás lo definimos con demasiada prontitud), alguien que valora mucho
las palabras, que trata con ellas con el mismo placer, o incluso con más
que si fueran personas, y se entrega tanto a las unas como a ala otras, aunque
con más fe en las palabras, derriba a éstas de sus pedestales
para volverlas a colocar allí con redoblado aplomo, las cuestiona, las
toca, las acaricia, araña, pule, colorea, y, después de haberse
tomado esas libertades, está preparado para humillarse ante ellas.
Incluso cuando aparece como un agraviador de la palabra, es un agraviador por
amor" Elias Canetti, La conciencia de las palabras.
- "Capote tenía su propia opinión de
cómo debería ser la soñada "gran novela
americana": el mejor periodismo escrito con el lenguaje y la escritura de
la mejor narrativa de ficción. Nada como ese mestizaje para conseguir
reflejar cabalmente la fragilidad del sueño americano, que es el tema subyacente
a toda su exquisita obra narrativa" Manuel
Rodríguez Rivero sobre A
sangre fría
- "He aplicado a mi escritura muchas de las
lecciones de
- "Resulta inútil planear exhaustivamente
lo que se va a escribir (como suele hacerse en muchos talleres y como suelen
aconsejar siempre los manuales de escritura) porque un escritor siempre
descubre lo que quiere decir en el proceso mismo de la escritura" Andrés Ibáñez
- "Yo no trabajo con tramas. Trabajo con
intuición, aprensión, sueños, conceptos. A mí los
personajes y los acontecimientos me vienen al mismo tiempo. La trama implica
narración y un montón de basura. La trama es el intento calculado
de sostener el interés del lector sacrificando las propias convicciones
morales" John Cheever
- “Lo barroco se interpone entre el lector y el
escritor. Lo barroco tiene el
pecado de la vanidad, el escritor barroco quiere que lo miren, también
soberbia, incluso entre los mas grandes” “Rafael Cansinos-Assens es mi maestro” (Cansinos sobre Borges: lleno de serenidad discreta,
admiraba lo clásico y lo oriental "sin menoscabo de las modernas
maravillas")
- "Escribo para cambiarme a mi mismo y no para
pensar como antes de esribir" ; "soy un experimentador, no un
teórico" Michel Foucault
- “Siempre han dicho de mis novelas que eran
autobiográficas hasta que publiqué mi autobiografía y dijeron
que era una novela” Alfredo Bryce
Echenique
- "el borrador —como el anacronismo, el
anatropismo y la errata— es también un género
literario". J.L. Borges a A.
Reyes, hacia 1930
- "[un escritor" es un tipo que se plantea
problemas complejísimos y que, en vez de resolverlos o tratar de
resolverlos, como haría cualquier persona sensata, los vuelve mas
complejos todavía. Es decir: es un chiflado que mira la realidad, y a
veces la ve. [...] La gente normal padece la realidad pero no puede hacer nada
con ella, mientras que el escritor sí puede, porque su oficio consiste
en convertir la realidad en sentido, aunque ese sentido sea ilusorio; es decir,
puede convertirla en belleza, y esa belleza o ese sentido son su escudo. Por
eso digo que el escritor es un chiflado que tiene la obligación o el
privilegio dudoso de ver la realidad, y por eso, cuando un escritor deja de
escribir, acaba matándose, porque no ha sabido quitarse el vicio de ver
la realidad pero ya no tiene un escudo con el que protegerse de ella. Por eso
se mató Hemingway. Y por eso cuado uno es escritor no puede dejar de
serlo, a no ser que decida jugársela. Lo dicho: ser escritor es un
oficio muy jodido" , Javier Cercas,
en La velocidad de la luz, pp. 68-69
- "Si, lo sé. Todos los grandes hombres
fueron ignorados; pero yo no soy un gran hombre, así que
preferiría tener éxito inmediatamente", Jules Renard
- "Las voces de esta antología forman un
coro melancólico. Me pareció que los escritores ofrecen a sus
lectores un país con un espíritu muy diferente del de la
generación que los precedió, muy lejos de las exuberantes
posibilidades de la América de Bellow, de la indignación
masculina de Roth, del lirismo de
Morrison. El país de estos relatos está más
apagado, los personajes son menos optimistas, se sienten extraños,
inseguros, tristes" Zadie Smith,
"epilogo" a Generación quemada. Una
antología de autores norteamericanos, Marco Cassini y Martina Testa
(ed.), p. 270.
- "Uno de los mayores placeres del escritor
estriba, precisamente, en no ser uno mismo" Andrés Ibáñez
- "La biblioteca de mi padre ha sido el hecho
fundamental de mi vida" (El padre de Borges era Spenceriano, anarquista
individualista y agnóstico)
-
“Ser culto, mucho más que haber leído libros, es saber
dónde colocarlos en una hipotética biblioteca mundial.”
Pierre Bayard, Cómo hablar de los libros que no se han leído
- “En un libro, nada le sobra al curioso, y al presuroso,
nadie le obliga a leer lo que no le gusta”, Bances Candamo
-
"Así como los otros libros finalistas -entre ellos El Mar, de John
Banville y Perdido el paraíso, de Cees Noteboom- bordan su escritura con
un estilo depurado y clásico, Murakami llega más al fondo a base
de un ritmo pop que entronca también con Borges. Además, destaca
la música que aparece en sus obras y que hila las palabras como si fuera
una verdadera melodía" Justificación para entregar el premio
San Clemente 2009 a Haruki Murakami por su Kafka en la orilla.
- No hay placer intelectual o servicio profesional que
el lector no pueda obtener de una edición electrónica. El tacto y
el aroma del papel, o la indudable comodidad de avanzar a lo largo de las
seiscientas páginas de un libro bien hecho, están a favor del
soporte tradicional, pero la facilidad de acceso y las herramientas de trabajo
con los textos son una baza a favor del electrónico.
- "Leo porque no sé bailar como Fred
Astaire"
- El versado en letras está siempre bien
versado para la guerra (Bunji aru mono wa kanerazu bubi ari) Refrán japonés
- "Una obra no termina hasta que otro no la
lea" Ana Mercedes Menéndez,
narradora cubana
- "Leer me hizo humano" Junot Diaz, narrador dominicano
- "Las novelas largas que no hagan cuestionarse a
los lectores el sentido de la historia, el flujo de su conciencia o la firmeza
de la base de su existencia, no deben escribirse ni leerse." Haruki Murakami
- "Leer es recordar. No solamente esos
"actos ocurridos hace mucho tiempo" sino también "los
actos recientes de nuestros días". No solamente la experiencia
ajena contada por el autor sino también la nuestra, inconfesada. Y no
solamente las páginas del texto que vamos leyendo, memorizando las
palabras a medida que adquirimos otras nuevas que olvidaremos en la
páginas siguiente, sino también los textos leídos hace tiempo
[...] Leer nos permite el placer de recordar lo que otros han recordado para
nosotros, sus inimaginables lectores. La memoria de los libros es la nuestra,
seamos quienes seamos y estemos donde estemos. En este sentido, no conozco
mayor ejemplo de la generosidad humana que una biblioteca." Alberto Manguel
- "Soy quien soy por una multitud de
circunstancias, pero sólo puedo reconocerme, ser consciente de mí
mismo, gracias a una página de Borges, de
- "Un lugar sin libros es como un cuerpo sin
alma" Marco Tulio Cicerón
- "Nadie hace la misma lectura de un libro. Esto
es lo que me fascina de los libros: cada lectura es única y hace
único a su lector" Beatriz de Moura
- "Ya no se puede usar el calentador de agua,
puesto que faltan la leña y el carbón; en la cocina, ordenada
pero triste, no se puede cocinar porque el suministro de gas ciudad fue
suspendido después de que un bombardeo rompiera las tuberías,
esparciendo (...) un olor dulzón y nauseabundo; y, naturalmente, no se
puede encender la luz porque no hay electricidad, por no hablar de agua
potable, porque también esas cañerías han reventado. Y
además, hay que prescindir de una cosa que no parece digna de
mención pero que es indispensable: el papel higiénico. En el refugio, donde un par de cubos
sirven de retrete, hemos empezado a deshacer los libros. Cada uno de los inquilinos ha
sacrificado un par. Una tarde, un viejo se echó a llorar al ve el libro
de Rilke usado para ese fin" Helga Schneider "Yo, la
pequeña invitada del Führer" (Madrid, Siruela, 2006)
-también en "No hay cielo sobre Berlín" (Salamandra,
2005)
- "Dar un libro a otro lector es decirle.
"Este es mi espejo; ojala sea el tuyo"." Alberto Manguel
- "Leer es una de las pocas formas de la soledad
socialmente aceptada por un mundo que tiene sospechas de las actividades
singulares", Rodrigo Fresán
-“Que otros se vanaglorien de las páginas
que han escrito. Yo me enorgullezco de las que he leído.”
- "Un estudio ha reflejado que los londinenses
son los británicos con más tendencias a comprar libros para
impresionar, que los premios influyen más en la decisión de
compra de las mujeres y que las personas entre 18 y 29 años tienen seis
veces más probabilidades de haber mentido respecto a haber leído
un libro que las mayores de 50", Que
Leer, Diciembre 2005, p. 27
- “No sé cómo tiene que ser el
lector de hoy, pero sí sé que, si se quiere hacer lectores,
más vale que vayamos dejando de lado algunos tópicos de uso abundante.
Uno de ellos, profusamente arraigado, es que "leer es un placer"
[...] Leer sólo es un placer más tarde. Lo decía hace
muchos años, el filólogo austriaco Leo Spitzer: leer es haber
leído. Mientras tanto, leer es un aprendizaje no exento de dificultades,
desánimos y escollos, sobre todo en una época, como la nuestra,
tan rica en estímulos inmediatos. Lo que ocurre es que, cuando se
superan los obstáculos de la lectura, el placer que ésta
proporciona es cualitativamente distinto: más profundo y memorable, sin
duda" Manuel Rodríguez
Rivero, ABCD
- "El ver mucho y el leer mucho avivan los
ingenios de los hombres" Cervantes
- "No es verdad que los burros puedan aprender a
leer", Fernando Fernán
Gómez
- "La lectura es la única máquina
que verdaderamente funciona para viajar por el tiempo"
- "El lector de poesía también es
un poeta, un poeta que ha decidido no explicarse" Adam Zagajewsky
- "Leo novelas porque el mundo está mal
hecho, y la ficción literaria me invita a corregirlo y a
reinventarlo" Juan Marsé
- "Leo, luego existes", Ana Moix
- "Leer es vivir, pero también olvidar la
vida" Anna Sellés
- "A los dieciocho años, mi libro favorito
era El centauro, de John Updike, pero
cuando lo hube releído varias veces, perdió su chispa y
cedió la primera posición a El
gran Gatsby, de Fitzgerald, obra que continuó encabezando mi lista
de favoritos durante mucho tiempo. Tomar
El gran Gatsby de la estantería, abrirlo al azar y leer unos
párrafos se convirtió en una costumbre, y jamás me decepcionó" Haruki Murakami, Tokio Blues,
- "El libro es un objeto fetiche, y ese fetiche
me desea", R. Barthes
- "Si aprendemos a amar los detalles en la
lectura, aprenderemos también en la vida a fijar la mirada y a observar
mejor el mundo" Luis Landero
- “No te confundas, a mi me interesa la
literatura y a ti la vida literaria" Juan
Marsé a Maria de
- "¡Que le vamos a hacer, Maria, estoy
perdido!" Borges a Maria Kodama
en Oxford, 1971, tras informarle un estudiante que había localizado una
copia de "El tamaño de mi esperanza" (1926), obra malquerida
que el día anterior había negado existiera.
- "Es tan puta como una vieja loca, pero a su
modo es un muchacho lleno de coraje y el escritor mas perfecto de mi generación",
Norman Mailler sobre Truman Capote
- "[un escritor mayor] me regañó
porque yo firmaba muy deprisa a
- "Mientras Nabokov leía Lolita, sus
colegas en Rusia se jugaban la vida, y aún así prefirió
escribir esa novela. Lolita le ha enseñado más al mundo sobre la libertad
que lo que [Boris] Pasternak pudo hacer en toda su existencia. Mereció
la pena." Zadie Smith
- “Muy interesante, pude introducir unos sabios
silencios” Borges, tras una conversación
- "Milan Kundera me sopló hace ya muchos
años otro criterio [de lectura para decidir publicar en su editorial],
bastante más racional que los míos: en principio, descartar los
libros difíciles de leer y fáciles de comprender; y, en cambio,
prestarles especial atención a los libros fáciles de leer y algo
más difíciles de comprender" Beatriz de Moura, Editorial Tusquets
- «Frankenstein fue un best seller; se
publicó justo en el momento en que hacía falta que las obras de
ficción provocaran no sólo sensaciones repugnantes en la boca del
estómago, sino cierta especulación mental. (...) Byron
escribió a John Murray que "es una obra maravillosa para una
muchacha de diecinueve años; en realidad, ni siquiera tenía
diecinueve cuando la escribió"» Muriel Spark, en su biografía de Mary Shelley
- «Me asegura que es indispensable destruir
todos los papeles porque el día menos pensado uno desaparece y los
amigos le publican esas grietas y esos estigmas». Nota de Adolfo Bioy Casares, en Borges (Barcelona, Destino, 2006)
- "Me llamo Enric Satie, como todo el
mundo", Enric Satie. Final del manifiesto proclamado por Enrique Vila-Matas (y Francisco Ayala)
a favor de la rebeldía y el experimentalismo en la literatura, y en
contra de "los emisarios de la nada": los que consideran que el
único camino que debe emprender la literatura es el entretenimiento.
- "lo único que agradezco de esto [el
éxito de Dientes Blancos] es que me permitió conocer a tantos
escritores grandes que significaban tanto para mí" Zadie Smith
- "En Inglaterra me niego a que me entrevisten.
Si me diesen la oportunidad lo haría a través de e-mail. Porque
soy escritora, no oradora. Y los periodistas obtendrían mucho más
si me permitiesen tiempo para pensar las respuestas" Zadie Smith
- "Poesía es conseguir que las palabras
signifiquen más de lo que significan en los diccionarios"
- "Las palabras son nómadas, la mala
poesía las vuelve sedentarias" Ida
Vitale
- "En la poesía el ritmo también
viene de la inspiración,"
- "Normalmente, el literato, el escritor vela sus
armas ante la señora que es la poesía" Antonio Gala
- "Hoy, todavía, no sé lo que es un
poema" Ko Un
- “[
- "En lugar de poesías creció una
navaja afilada en mi pecho" Ko Un,
Fuente en llamas
- "Y, lo que es peor, hacerse poeta; que,
según dicen, es enfermedad incurable y pegadiza" Don Quijote, Vol. I, cap. 6.
- "El poeta acerca lo distante y distancia lo
cercano" Al-Farahidi (siglo
VIII)
- "Poesía es a donde se dirigen las pasiones.
En el corazón se forman las pasiones. Al expresarlo en palabras se
convierte en poesía. Los sentimientos se mueven en el interior y toman
forma en las palabras. Si las palabras no bastan, se expresan en suspiros. Si
los suspiros no bastan, se cantan. Si los cantos no bastan, sin querer, las
manos bailan y los pies saltan [...] . Para corregir virtudes y defectos, para
conmover al Cielo y la Tierra, emocionar a dioses y espíritus, no hay
nada mejor que
- "Yo sé que la poesía es
imprescindible, pero no sé para qué" Jean Cocteau
- "Todo verdadero poeta es un
herético" Unamuno
- "La poesía sirve para que los hombres se
agrupen" Confucio
- "Los poemas de Yamato, teniendo por semillas los
corazones de la gente, han ido convirtiéndose en miríadas de
hojas de palabras. Las personas de este mundo, siendo sus actos y sus asuntos
numerosos, aquello que sienten lo ajustan a lo que ven y lo que oyen, y
así lo expresan. Ya que dimos la voz del ruiseñor contando entre
las flores, de la rana que vive en el agua, entre todos los seres vivientes,
¿acaso hay alguno que no componga poemas? Aquellos que sin esfuerzo
moviliza el cielo y la tierra, conmueve a espíritus y dioses invisibles,
suaviza las relaciones entre hombres y mujeres y consuela los corazones de
valientes guerreros es poesía... [...] En las mañanas de
primavera, miraban las flores que se derramaban, y en las tardes de
otoño, escuchaban las hojas que caían; algunos se lamentaban cada
año de las olas y la nieve que veían en su imagen en el espejo
[...] o aludían al río Yoshino cuando se quejaban de amores.
[...] Sólo en la poesía encuentra consuelo" Ki no Tsurayuki (872-945),
prólogo a la Antología de
poesía japonesa antigua y moderna (Kokinwakashu, año 910)
- "Un poeta es siempre hijo de la paz y la ecología, a pesar de que las historias de la literatura universal están llenas de poetas que cantaron a