CRÓNICA DE UN ESFUERZO MISIONERO

 

Autor: Jonathan D. Spence

Titulo: El palacio de la memoria de Matteo Ricci. Un jesuita en la China del siglo XVI

Editorial: Barcelona, Tusquets, 2002

Monografía ****

 

     Cuando el emperador chino Wanli recibió a Ricci y sus jesuitas, pidió que les hicieran un cuadro. Al verlo, afirmó “son huihui,” término referido normalmente a musulmanes de Asia Central pero también a quienes estaban en los márgenes de la cultura china, como judíos o cristianos nestorianos. Con sus esfuerzos por evangelizar a través de numerosas privaciones personales, el religioso alcanzó un conocimiento de la cultura china al que nunca había llegado un europeo. Pero Ricci y sus jesuitas, pese a intentar adaptarse a las costumbres de las clases elevadas, fracasaron en su empeño religioso porque China siguió percibiendo a los misioneros jesuitas como exóticos, como mostró Wanli al considerarles “orientales” o huihui.

     Spence, quizás el mayor experto en historia china, explica esta aventura en un libro asombrosamente bien escrito, estructurado de forma original y cautivadora que se lee con sumo placer. Contiene algunos errores marginales (España no se anexionó Portugal en 1580; San Francisco Xavier murió frente a la costa de China; confunde Cochin y Cochinchina) y se echa de menos algunos grabados, mapas o ideogramas. Resulta chocante la ausencia de bibliografía en español (a pesar de que el autor lo lee), un indicio de la escasa proyección de las aportaciones españolas, que habrían permitido comparar los logros de los adversarios de Ricci: franciscanos, dominicos o agustinos.

ARGUMENTO

El jesuita italiano Mateo Ricci en 1577 viajó a Oriente para predicar el cristianismo. Para prestigiarse en una sociedad que valoraba la memoria, aprovechó habilidades mnemotécnicas (de ahí el título, El palacio de la memoria) en boga en Europa. Spence describe el contacto entre el occidente católico y China mediante las técnicas evangelizadoras de Ricci dirigidas a la élite china y las imágenes y dibujos derivados de la Biblia que realizó. Compara así China y el occidente católico a través de facetas como el Ejército, el comercio o el desarrollo científico.

Florentino Rodao